Nouvelle traduction
Le SIDA, est-ce une urgence pour l’église ?Luttons contre les déviations sexuelles dans le monde
dimanche 26 août 2007, parToutes les versions de cet article : [français] [français]
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Le SIDA est une urgence pour l’église au vu des statistiques (le nombre des sidéens et des morts ) qui nous sont présentées à longueur de journée à travers le monde. C’est l’église qui est le dépositaire de la pensée et de la volonté de Dieu et à ce titre, elle a les pistes de solutions du SIDA. Elle doit intervenir dans la lutte contre les perversions sexuelles. Pour combattre le VIH/SIDA, nous devons restaurer le mariage et combattre toutes déviations sexuelles
La lutte contre le SIDA est-ce une urgence pour l’église ?
Une fois de plus, nous revenons sur le problème du SIDA, compte tenu de l’acuité de celui-ci. En effet, après avoir publier un article sur le SIDA dans notre journal Taï-Information n° 7, et dans le Journal du chrétien. ( www. Spcm.org ) , intitulé « SIDA, Syndrome de Zimri et Cozbi ou non ? », il s’avère que, il nous faudra beaucoup du travaille pour sensibiliser les serviteurs de Dieu et le monde chrétien à s’impliquer dans la lutte contre le SIDA. Car, malgré la gravité de la situation, nous constatons avec amertume que l’église, surtout de l’Afrique, ne se sent pas vraiment interpellé et concerné.
La question qui nous revient à l’esprit d’emblée est celle de savoir « Est-ce que l’église peut-elle s’impliquer dans la lutte contre le SIDA ou non ? » et pourquoi ?
Deux raisons nous poussent à approfondir notre étude sur ce sujet. Primo, il s’avère que pour la grande majorité des scientifiques, le SIDA n’est pas une malédiction moins encore une punition de Dieu. Dans l’article cité ci-haut, nous avons essayé de montrer que le SIDA est une punition de Dieu à notre société dite « moderne » et développée. Secundo, nous avons la ferme conviction que la manière dont le problème du SIDA est présenté, ne permet pas à l’église de pouvoir prendre au sérieux le problème du SIDA et d’appréhender dans sa totalité la gravité du drame qui se déroule sous nos yeux.
Il y a un vieux adage français qui dit « un problème bien posé est à moitié résolu »
Dans le présent article, nous n’allons pas revenir sur les explications concernant le SIDA. Toutefois, retenons seulement que, c’est une maladie caractérisée par la destruction du système de défense du corps humain et de ce fait, empêche le corps de se défendre contre toute invasion des maladies. Le SIDA est une maladie qui infecte et affecte l’homme et son environnement.
Avant d’aller plus loin, nous voudrions rappeler que l’homme est un tout qui est composé de l’esprit, âme et corps. Par contre la société est l’ensemble des personnes qui composent une communauté avec toutes les règles qui réglementent la vie communautaire. Ces différents éléments ne peuvent s’exclure par un coup de baguette magique.
Lorsque, nous analysons les statistiques qui nous sont présentées à longueur des journées sur le SIDA, une chose attire. C’est qu’en ce qui concerne les modes de transmission du SIDA, il est écrit ce qui suit : « Le SIDA se transmet à 85 % par les relations sexuelles, 10 % par la transfusion sanguine, 5 % par la relation mère-enfant ou par des objets souillés".
A la lecture de ces statistiques, nous pensons qu’en personne sensée et croyant convaincu, nous devrions nous poser la question de savoir « Pourquoi les relations sexuelles sont-elles le moyen par excellence par lequel le SIDA se transmet-il le plus ? ». Nous pensons que le secret de la solution au SIDA réside sur la réponse que nous donnerons à cette question.
Si nous interrogeons la Bible et scrutons la pensée de Dieu en ce qui concerne les relations sexuelles, la Bible est claire à ce sujet. Nous avons la ferme conviction, non seulement que Dieu parle ouvertement des relations sexuelles, mais nous constatons avec stupeur que Dieu punissait le peuple d’Israël aux moindres déviations, en cette matière. Et que, c’était et est une des grandes réoccupations de Dieu à côté du problème du salut de l’homme.
Le mariage et les relations sexuelles dans la pensée de Dieu occupent une place importante. Mais, chose curieuse, ce sont là les deux sujets les moins abordés par les pasteurs et les serviteurs de Dieu en particulier et les parents en générale, surtout dan la société africaine.
En effet, dans l’entendement de Dieu, est mariage, « l’union entre deux personnes de sexes opposés. C’est aini, nous pouvons lire dans Gn 2. 24 " L’homme (mâle) quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme( femelle), les deux deviendront une seule chaire". Dieu ne parle pas de deux personnes de même sexe comme étant des partenaires pour qu’il y ait mariage. Dieu réaffirme avec force qu’une telle union est une abomination ( Lévitique 18. 22, Deutéronome 20. 13).
A chaque fois que l’homme ou la société se comportait contrairement à ce principe, Dieu se mettait sur ses quatre chevaux et sévissait avec rigueur les personnes délinquantes et y compris la société dans laquelle vivait ces personnes lorsque celle-ci était complice par son silence et en ne réagissant pas devant le comportement déviationniste des ses membres.
Le mariage est une institution très importante dans le plan de Dieu. C’est le lieu, non seulement permettant la reproduction de l’espèce humaine ( selon la recommandation de Dieu dans Gn 1, 29, mais aussi le lieu par excellence où ont lieu les rapports sexuels. A ce sujet, nous pouvons lire ce qui est écrit dans « Le SIDA en Afrique, une porte ouverte pour l’église » pg 15.
Dieu va réglementer la vie de cette institution et veille jalousement à la survie de celle-ci. Le relations dans celle-ci ne devaient pas se faire n’importe comment. Ces quelques faits signalés montrent à suffisance qu’en matière de rapports sexuels, Dieu ne tolérait et ne tolérera jamais les déviations. C’est ainsi, à chaque fois que le peuple d’Israël, en matière sexuelle, essayait de se comporter contrairement à la volonté de Dieu, ce dernier réagissait vigoureusement et violement. Nous citerons les cas suivants.
1. Lorsque les hommes commencèrent à se multiplier sur la terre les fils de Dieu prirent les filles des hommes pour épouses. Dieu dans sa colère décida de ne plus contester avec l’homme. Et la conséquence fut la réduction de la durée de la vie de l’homme sur terre à 120 ans ( Gn 6. 1-3).
2. Lors du séjour d’Abraham en Egypte, le Pharaon osa prendre Sarah. A cause de cet acte, Dieu se fâcha et punit non seulement Pharaon mais aussi toute sa maison avec des grandes plaies ( Gn 12. 17)
3. Dans l’affaire d’Abimelec, Dieu intervient la nuit en empêchant ce dernier de commettre une infamie. Et il avait punit toutes les femmes de la maison d’Abimelec de stérités (Gn 20. 1-18 ).
4. Dans l’affaire de Sodome et Gomorrhe, parmi les causes qui poussèrent Dieu à détruire ces deux ville figuraient le niveau qu’avait atteint la dépravation sexuelle (mœurs) ( Gn 19. 7-8).
5. Dans l’affaire de Dina et du prince de sichmites, c’est fût le prince de ce peuple qui viola la fille de Jacob. Mais la punition tomba aussi sur tous les mâles de sichmites furent tués. (Gn 34).
6. Pendant la pérégrination du peuple d’Israël dans le désert, ils désobéirent à Dieu en faisant la débauche avec les fille madianites. Comme récompense, Dieu tua en une seule journée 24.000 personnes en plus de Cozbi et Zimri ( Nb 25 ).
7. A cause de l’infamie des gens pervers de benjamites qui avaient violé la femme d’un lévite, la guerre éclata entre les enfants d’Israël et les benjamites. Et le bilan fut très lourd, 90.000 morts. Juges 19. 20.
8. Dans l’affaire des enfants d’Eli, Hopni et Phinées se sont rendus odieux devant les yeux de l’Eternel par leur comportement. Ils méprisaient les offrandes de l’Eternel. 1 Samuel 2. 17 et couchaient avec les filles à l’entrée de la tente d’assignation. 1 Samuel 2.22. La réaction de Dieu était à la mesure de leurs forfait. Toute la descendance d’Eli fut punie ( maudite). Dieu dit qu’il n’y aurait plus de vieillards dans cette descendance. 1 Sam 2. 31-36.
9. Dans l’affaire de Bethscheba, c’est David et Bethscheba qui commirent le forfait. Mais ce fut la descendance de David qui en subit la peine infligée par Dieu. 2 Sam 11. 405 ; 12. 7-12 et 2 Sam 13.
10. Si nous lisons les écrits de l’Apôtre Paul, ce dernier parle de la réaction de Dieu face à la dépravation sexuelle des hommes. Rom 1. 24-32 ; 1 Cor 5. 1- ss.
En parcourant le livre de l’Ancien testament, nous avons dénombré plus de 50 cas où Dieu se mit en colère. Et sur la cinquantaine de ces cas, 28 cas ont eu pour cause les déviations sexuelles. Et, une analyse sérieuse et serrée de ces cas cités ci-haut, nous permet de constater deux choses :
Primo, à chaque déviation sexuelle, Dieu réagissait vigoureusement et la mort s’ensuivait.
Secundo, non seulement il tuait les auteurs de ces forfaits, mais en plus il tuait aussi un grand nombre des personnes que nous semblons appeler innocentes.
Le domaine de la sexualité étant un domaine très sensible, Dieu avait en son temps édicté plusieurs lois et règles qui devaient régir et réglementer les rapports sexuels en Israël. Nous citerons quelques unes de ces lois :
La loi sur la pollution nocturne. Lev 15. 16-18 ; la loi sur le flux de sang ( indisposition de femme ) Lev 15. 19-31 ; 20. 18 ; la loi sur les relations sexuelles entre parents. Lev 18. 6-20, 27. 20-23 ; la loi contre l’homosexualité. Lev 18. 22, 20. 13 ; la loi contre les relations sexuelles avec les bêtes. Lev 18. 23, 20. 16. relation sexuelle avec les esclaves 19. 20-22 ; la loi contre la prostitution. Lev 19. 2 ; Deut 23. 17, les lois sur les relations sexuelles en générale. Lev 20. 10-21, Deut 22. 20-22 ; la loi au sujet des filles vierges Deut 22. 13-20 ; la loi réglementant le mariage de sacrificateurs Lev 21. 7-15.
Il était interdit d’avoir des relations sexuelles avec un parent ; d’avoir de relations sexuelles avec de bêtes ; d’avoir de relations sexuelles avec des personnes de mêmes sexes et que la prostitution était proscrite, etc…
Le chapitre 28 de Deutéronome, plus particulièrement les versets 58 à 61, nous permettent de comprendre l’apparition du SIDA et de certaines autres maladies. Dieu dit : "Si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique toutes les paroles de cette loi, écrites dans ce livre, si tu ne crains pas ce nom glorieux et redoutable de l’Eternel, ton Dieu, l’Eternel te frappera miraculeusement, toi et ta postérité, par des plaies grandes et de longues durées, par des maladies graves et opiniâtres. Il amènera sur toi toutes les maladies d’Egypte, devant lesquelles tu tremblais ; et elles s’attacheront à toi. Et, même l’Eternel fera venir sur toi, jusqu’à ce tu sois détruit, toutes sortes de maladies et de plaies qui ne sont point mentionnées dans le livre de cette loi ".
Au vu de ce qui précède, nous pouvons dire que le problème du SIDA est un problème qui concerne l’église. Si du moins l’église comprend l’importance de son rôle dans le monde.
Le péché de l’homme dans le domaine sexuel, a atteint un niveau très élevé. Nous assistons actuellement en occident (Canada, Pays-Bas, aux Etats-Unis, en France, etc…) et en Afrique (en Afrique du sud) à des bénédictions des unions entre les homosexuels dans des églises ; à l’expansion de l’industrie de la pornographie sous toutes ses formes ; à l’exploitation des enfants dans la prostitution ( le tourisme sexuel) ; à l’augmentation de la pédophilie ( même dans le milieu religieux). Dans certains pays, en occident plus particulièrement, les parlement sont entrain de voter des lois permettant aux homosexuels d’adopter des enfants.
Dans un article, paru dans la revue « La bonne Nouvelle » à la page 162, intitulé « Ma maman s’appelle Michel », il est écrit ce qui suit : ces derniers mois les médias nous ont abreuvés de sujets relatifs à l’homosexualité. Tout semble vouloir converger vers la rééducation de notre civilisation d’obédience judéo-chrétienne qui prône le respect du mariage , le rejet de l’amour libre , le refus des relations sexuelles entre personnes de même sexe et le maintien de l’amour vrai qui ne se limite pas à de simples rapports ».
La rééducation en question devrait nous amener à changer complètement l’éthique héritée de nos pères. Nous devrions reconnaître la « normalité » de relations homosexuelles, concéder les mêmes droits juridiques aux nouveaux couples de même sexe qu’aux couples normaux, éradiquer l’homophobie dans nos écoles par un enseignement approprié, perdre toute répulsion envers les pratiques contre nature, etc… Nos journaux, notre télévision et nos autorités, pour la plupart, affichent ouvertement leur consentement à ce changement et il devient toujours plus impopulaire de s’opposer à ces nouvelles tendances ».
Tous ces actes posés par les hommes ont pour conséquence la colère de Dieu. Car, Dieu et ses lois restent intangibles et immuable en cette matière.
Le problème avec l’homme, soit disant moderne ( chrétien ou pas) est que Dieu est le dernier de leur souci. Pour trouver des solutions aux problèmes qui se posent à lui, l’homme moderne regarde ailleurs qu’à Dieu. Tel ne doit pas être le cas pour l’église et pour les chrétiens. Nous sommes des créatures de Dieu et que dans tous les domaines, nous ne devons pas exclure Dieu.
Ainsi, pour nous en tant que chrétiens, nous devons nous référer à Dieu pour connaître sa pensée et sa volonté sur ce qui nous arrive.
Au vu de ce qui précède, le SIDA est une urgence pour l’église. L’église doit faire comme le sacrificateur Esdras lorsqu’on est venu lui apprendre le péché du peuple d’Israël par les chefs de peuple ; la réaction d’Esdras était à la mesure du péché : "Lorsque j’entendis cela, je déchirai mes vêtements et mon manteau, je m’arrachai les cheveux de la tête et les poils de la barbe, et je m’assis désolé. Auprès de moi s’assemblèrent tous ceux que faisaient trembler les paroles du Dieu d’Israël, à cause du péché des fils de la captivité, et moi, je restai assis et désolé jusqu’à l’offrande du soir. Puis au moment de l’offrande du soir, je me levai du sein de mon humiliation avec mes vêtements et manteau déchirés, je tombais à genoux, je tendis les mains vers l’Eternel, mon Dieu, et je dis : « Mon Dieu, je suis dans la confusion, et j’ai honte, ô mon Dieu, de lever ma face vers toi : car nos iniquités se sont multipliées par-dessus no têtes. Et nos fautes ont atteint jusqu’aux cieux. Depuis les jours de nos pères nous avons été grandement coupables jusqu’à ce jour ; et c’est à cause de nos iniquités que nous avons été livrés, nous, nos rois et nos sacrificateurs, aux mains des rois étrangers, à l’épée, à la captivité, au pillage, et à la honte qui couvre aujourd’hui notre visage " Esdras 9. 3-7.
Telle devra être l’attitude de l’église à travers le monde. Elle devra être à l’avant garde et non à la traîne dans la lutte contre le SIDA. Car elle est dépositaire de la volonté de Dieu qu’elle doit transmettre au peuple. Comme le dit David Cunnigham : " si nous devons avoir une solution à long terme au problème du SIDA, ne perdons pas notre temps à traiter les symptômes. Nous devons aller à la racine du problème. Nous devons aider les mariages et aider nos gens à grandir dans des familles saines". ( Cfr « Le SIDA en Afrique, pg 33).
La vraie lutte contre le SIDA est de commencer en amont. C’est-à-dire revenir sur les anciens sentiers de Dieu, repenser, ré-enseigner la vraie doctrine du mariage et des relations sexuelles.
Si vous lisez le rapport sur le mariage et les divorces à travers le monde, c’est ahurissant. Actuellement, il y a moins de mariages. Tandis qu’il y a de plus en plus de divorces. Et le nombre des unions libres est en pleine croissance. Ceci doit interpeller l’église et les serviteurs de Dieu.
Les serviteurs de Dieu doivent avoir le temps d’expliquer aux fidèles, aux mariés et aux futures mariés, l’importance du mariage dans le plan de Dieu, d’affiner leur discours au vu des conséquences que nous subissons actuellement.
Nous ne devons pas oublier que dan la lutte contre le SIDA, l’ennemi n’a pas encore désarmé. Il multiplie ses stratégies pour affaiblir l’homme et le rendre horrible devant les yeux de Dieu. Il sait très bien que le point faible de l’homme, c’est le sexe.
Avant même que les nations, les royaumes, les empires, les clans, les tribus, les familles puissent exister, Dieu avait crée l’homme et institué le mariage. Gen 1. 28. ; Gn 2. 24. Et le premier commandement de Dieu à ses créatures était : « multipliez- vous et remplissez la terre » . Ce commandement ne pouvait se faire ou s’exécuter sans l’accompagnement d’un certain nombre des mesures. Pour ce faire Dieu ajoutera, « C’est ainsi que l’homme quittera ses parents et s’attachera à sa femme, ils deviendront une seule chaire ». Cette phrase, renferme la clé de toute la pensée de Dieu, et exprime avec force toute la volonté du créateur en matière du mariage et des rapports sexuels.
Dans sa pensée, le créateur ne comprend et n’accepte les rapports sexuels que dans le mariage. Etant jaloux, il ne permet pas à l’homme, en cette matière, de pouvoir dévier. A chaque fois qu’il y avait déviation, les conséquences étaient très graves, c’était la mort. L’exemple du chapitre 19 et 20 du livre de Juges où plus de 90.000 personnes sont mortes à la suite des actes posés par une groupe de pervers.
Le mariage, c’est le lieu par excellence où devront se dérouler les rapports sexuels. Dieu le proclame avec force dans l’Epître aux Hébreux : « Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal soit exempt de souillure, car Dieu jugera les impudiques et les adultères ». Heb 13. 4.
Le mariage n’est pas n’importe quelle association. Ce n’est pas un laboratoire des expériences amoureuses mondaines. Mais plutôt un lieu de l’expression de la maturité, de l’accomplissement d’une façon sublime de la volonté de Dieu par l’homme. C’est l’union entre deux personnes de sexes différents qui prennent un engagement devant Dieu, les anges et les hommes d’êtres fidèles d’abord à Dieu, d’être fidèles entre eux, et d’ accomplir la volonté de Dieu dans leur union ici sur terre.
Pasteur Rogers Kuhanda
Licencie en théologie et sciences
humaines
Option : Anthropologie-Socilogie
Diplômé en Leadership et croissance
de l’église.
E-mail : rogerskuhanda@yahoo.fr
Tél : 00243 853117925
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