Repères : Quelques faits et chiffres

Les migrants sont estimés à 76 000 en Sicile. Ils sont de 3 types : les demandeurs d’asile politique -les plus nombreux-, les étudiants et les chercheurs de travail.

Les réfugiés politiques sont venus par la mer et l’île sicilienne de Lampedusa au large de la Tunisie, depuis l’Erythrée, le Soudan, le Libéria, la Côte d’Ivoire, le Togo…178 embarcations avec 10 414 personnes à bord ont accosté les 7 premiers mois de 2006. Ils sont identifiés dans 3 centres d’accueil. Les conditions de détention sont plus dures qu’en prison. Surchargés, ces centres sont des forteresses accessibles à la seule Croix Rouge. La plupart des clandestins sont refoulés au bout de 15 jours.

Les étudiants sont originaires la plupart d’Afrique anglophone. Ceux du Congo Kinshasa sont officiellement sous contrat gouvernemental.

Les chercheurs de travail sont asiatiques en majorité : Bangladesh, tamouls du Sri Lanka, ainsi que Marocains, Tunisiens, Nigérians, Ghanéens. Un petit nombre seulement a obtenu des papiers en règle. En Sicile, l’administration est plus souple qu’ailleurs face aux clandestins qui rêvent d’aller au nord de la péninsule à l’économie plus prospère.

Repères : Le travail de l’Eglise vaudoise

Palerme compte 2 paroisses vaudoises : celle du centre ville, historique et celle du quartier populaire de la Noce avec une chapelle de construction récente dans l’enceinte de l’important Centre diaconal vaudois. * Le cahier des charges de cette paroisse -à la fois vaudoise et méthodiste- s’ouvre sur les migrants. Elisabetta Ribet, le pasteur en poste est secondé par Vivian Wiwoloku, pasteur nigérian, présent depuis 1988.

Multiethnique, le culte dominical de la Noce est haut en couleurs. La liturgie associe chants et danses africains rythmés par le tam-tam et cantiques vaudois. La cinquantaine de fidèles mi-africains et mi-siciliens suivent l’Evangile en italien et en anglais annoncé par un pasteur à 2 têtes. Un moment de grâce pour le viiteur de passage.

Pellegrino della terra , une association culturelle afro-italienne, occupe le terrain de l’action sociale. Œcuménique -les vaudois y côtoient Caritas, des jésuites…- elle fait face essentiellement au problème majeur de la migration en Sicile : la prostitution. Entre 2 000 et 2 500 jeunes femmes nigérianes surtout, roumaines, ivoiriennes…ont été vendues à des organisations mafieuses par contrats signés au pays par les familles.

Contrer ce trafic humain et sortir ces filles du piège est un combat financier -une "libération" s’élève à 60 000 €-, un combat contre la superstition et la sorcellerie ambiante dans ce milieu, la violence physique -des sœurs catholiques hébergent des filles pour les soustraire à la mafia. Pellegrino dispose d’un petit local en centre ville pour ses permanences et fait fonctionner de multiples ateliers au Centre diaconal vaudois de la Noce *. Un travail discret et officieux a permis de régler le cas de 33 filles jusqu’en 1995. En 2006 on a passé à 109 cas.

Le Centre diaconal vaudois de la Noce à Palerme est actif dans l’éducation pilote -25 enfants migrants et gitans non payants sur 80 enfants scolarisés-, la réhabilitation d’enfants handicapés, le placement d’ enfants de 0 à 17 ans classés cas sociaux, le service social à domicile…Il est dirigé par Alessandra Trotta, jeune avocate devenue diacre de son Eglise vaudoise.

Témoignages : Camara, commerçant (Côte d’Ivoire)

"Je vis en parfaite harmonie avec les Siciliens dans la paroisse de la Noce.

Mais la majorité d’entre eux ne connaissent pas l’Afrique.

Quand ils voient des noirs, ils ont en tête les images de la télé : la guerre, la famine, les maladies incurables…

Mon Afrique à moi n’est pas l’Afrique de la télé.

En Europe il y a du bon et du mauvais.

Si je filme la boucherie de mon quartier et montre la vidéo en Côte d’Ivoire, tout le monde là-bas va me dire que ce n’est pas en Europe !

Un jour, dans une épicerie, j’ai acheté 500 gr de café pour 7 € 20. En Côte d’Ivoire, c’est 0 € 20 le kg.

La loi du marché est dure : il fallait venir à l’aventure en Europe, loin des parents et de la famille, pour comprendre ça.

L’aventure, c’est la survie.

Car ici, on ne fait que survivre.

L’argent que tu trouves : c’est beaucoup.

Mais les dépenses aussi : c’est beaucoup. Trop même.

L’Afrique n’est pas aussi pauvre que l’on croit.

Le problème c’est le manque de financement de projets sur place. Il faut dire aux Eglises chez vous que si des possibilités de financer des projets, même petits, se présentent, les jeunes là-bas ne prendront plus la mer pour tenter l’aventure en Europe…"

Témoignages : Solange, secrétaire (Côte d’Ivoire)

"La paroisse de Noce est ma paroisse.

Je suis heureuse ici.

Grâce à Dieu je travaille en ville.

J’habite chez ma grande sœur.

J’ai quitté la Côte d’Ivoire à cause du chômage, malgré mes diplômes.

Je préfère laver des assiettes ici, plutôt que d’être assise au fond d’un bureau sans rien faire et gagner si peu là-bas.

Comme cela je peux aider mes vieux parents, leur envoyer de l’argent, rentrer pour les visiter tous les 2 ans…

Là-bas je les voyais si tristes quand je ne pouvais pas les aider, quand j’étais sans travail pendant des années."

Témoignages : Pasteurs Elisabetta Ribet et Vivian Wiwoloku (Nigéria)

Elisabetta

"J’aime Palerme populaire et historique, son brassage de populations contrastées, ses petites gens.

Je suis un pasteur heureux dans cette paroisse multiethnique de la Noce.

Je m’y sens le porte parole de ce mode de vie communautaire qui permet d’être Eglise ensemble.

Il y a des moments ou l’Eglise est faite de théologie.

Ici l’Eglise est incarnée.

C’est plus dur.

Cela prend du sens.

Cela nourrit beaucoup de choses.

Cela met en crise…"

Vivian

"Mes espérances dans le travail auprès des migrants ?

L’espoir nous vient dans le travail en réseaux.

On ne peut pas aider tout le monde tout seul.

Petite ou grande, toute action de solidarité passe par le fil de la collaboration."